图书简介

　　《书读完了（增订版）》于2017年5月出版，作者金克木，当代著名学者，祖籍安徽寿县，先后任教于湖南省立桃源女子中学和湖南大学、武汉大学哲学系教授，北京大学东方语言文学系教授，通晓多种语言，学贯中西，是北京大学“未名四老”之一，著作有《印度文化论集》《比较文化论集》《旧学新知集》等。

　　金克木先生一代大家，其读书与治学自有独到幽微之处。本书编者从金克木生前约30部已出版著作中精选出有关读书治学方法的文章50余篇，分“书读完了”“福尔摩斯·读书得间”“读书、读人、读物”三辑，其文说理叙事，皆清秀流利，全无晦涩难懂之处，普通读者循序渐进，或可一窥大家通人治学读书之堂奥。

　　小编荐语

　　第一次看到《书读完了》这个名字，会觉得与自己终身学习的理念有些矛盾，细读之后方知这是通才学者金克木的读书方法。从上世纪八十年代开始，金克木写过很多篇文章谈如何读书治学，该书是对这类文章的汇总整理，作者用毕生的经验，总结出了能把书读完的方法，这些方法不仅适合读中国古书，也适合推广到西方经典上，让读者在选择和阅读书籍时，有一些章法可循。

　　金克木先生认为，“把书读完”首先是要读什么书，每一种文化都有几部最重要的文献经典，它们既不依附于其他书，又是整个系统的知识基础，把中外文化中的这类书通读之后，就可以说是“书读完了”。其次是观其大略，也就是短时间内，对书在知识体系里的定位，对全书的格局形成判断，快速找到最有价值的部分，陶渊明所说的“好读书，不求甚解”，也可以理解成是领会主旨、不在细节上过分纠结。第三个是“福尔摩斯”解密法，在书上没有字的地方读出字来，寻找文字背后的潜在关系，有时候需要调动出感性的一面进行想象，有时候需要用理性分析，读出字里行间的含义。

　　金克木先生对自己读书方法的概括为“少、懒、忘”。“少”指的是我们一生之中看见过的书可能很多，但是真正读懂、读透、值得记住的书其实很少，要善于挑选，善于甄别，少即是多，人生短暂，我们要学会精读，读精。“懒”指的是读书不是苦差事，应该在乐趣的引导下读书，疲倦了，硬读也读不进去，白白浪费时间，不如去睡觉，真正想读书的时候就专注用心，这样才效率最高。“忘”指的是人的大脑不是电脑，不要强求把每个字都记住，要常读常新，那些记住的东西就是我们读书真正的收获。

　　金克木先生研读了从柏拉图到卢梭的西方哲学，深入学习了梵文经典和中国古籍，把这些古今中外的书都“读完了”之后，尝试着站在世界文化发展历史脉络的高度，对世界文化的三大形态进行了一次客观简要的总结，这就是他自己的知识体系。所以对于读者来说，在“把书读完”之后，还要学会总结提高，用学到的东西构建出属于自己的知识体系，加深对世界的理解。

　　内容选摘

　　有可以躺着读的书——大多是文艺之类。这样读书，古名消遣，今名娱乐。这是以读者为主，可拿起，可放下，可一字一句读，也可翻着跳着读。通常认为这不算读书，只是看书。有人认为有害，主张排除。有人认为可以保留。

　　还有可以走着读的书，可以一边走一边和书谈话。书对读者说话，读者也对书说话。乍看是一次性的，书只会说，不会答。其实不然。书会随着读者的意思变换，走到哪里是哪里。先看是一个样子，想想再看，又是另一个样子。书是特种朋友，只有你抛弃它，它决不会抛弃你。你怎么读它都行，它不会抗议、绝交。所以经典也可以走着读。

　　——引自：与书对话：《礼记》

　　语言化为文字，换了符号，成为文本或一本书，又出现了另一个语言符号世界。书本世界不能完全符合口语世界。书本被创造出来以后自成一个世界，自有发展并且限制了进入其中的人。人进入书本世界以后常常通过书本认识世界，和通过语言认识世界一样。这个世界对一个人来说也是可大可小的。它不是一个人单独创造的，也不是人人相同的。

　　——引自：读书——读语言世界

　　一本书若满是字，岂不是一片油墨？没有空白是不行的，像下围棋一样。古人、外国人、现代人作书，好像是都不会把话说完、说尽的，不是说他们“惜墨如金”，而是说他们无论有意无意都说不尽要说的话。越是啰嗦废话多，越说明他有话说不出或是还没有说出来。那只说几句话的就更是话里有话了。所以我就连字带空白一起读，仿佛每页上都藏了不少话，不在字里而在空白里。似乎有位古人说过：“当于无字处求之。”完全没有字的书除画图册和录音带外我还未读过，没有空白的书也没见过，所以还是得连字带空白一起读。这可能是我的笨人笨想法。

　　——引自：读书·读人·读物